کران

قبیله “کران” متعلق به خانواده‌ای با گویش “کرو” می‌باشد.
این گروه با نام‌های دیگری مانند “وی” (wee)، “گوئر” (Guéré)، “ساپو” (Sapo) و یا “وب” (Wob) شناخته می‌شوند.
افراد بسیاری در قبیله “کران” اعتقاد دارند که اشیا دارای روح هستند این اعتقاد در اکثر آثار به جامانده از آن‌ها مشهود است. همچنین قبیله “کران” اعتقاد دارد که این آثار و دست‌ساخته‌ها دارای برخی توانایی‌ها همچون التیام درد، باروری، توانایی پایان دادن به درگیری‌ها، نزاع‌ها و کمک به ایجاد یک روستای جدید هستند.
آن‌ها همچنین اعتقاد دارند این اجسام از روستا محافظت می‌کنند و می‌توانند نگهبان آب روستا باشند.
گروه “وی” بر این باورند که دنیای طبیعی از ارواح مانند «ارواح بوته‌زار» تشکیل شده، این ارواح بخشی از دنیایی است که انسان به آن دسترسی ندارد و گروه وی معتقدند که آرام نگه داشتن این ارواح برای سلامت قبیله حیاتی است. هرگاه زمین جدیدی نیازمند کشت و یا توسعه باشد و یا مردم قبیله نیازمند انجام فعالیت اقتصادی با خارج از روستا باشند لازم است که ارواح فراخوانده شوند تا فضا و جو خطرناک توسط این ارواح محاصره شود. این باور بیشتر است که ارواح “بوته‌زار” به صورت جسم درمی‌آیند و با مردم روستا ارتباط می‌گیرند و در جشن‌ها شرکت می‌کنند.
“وی” بر این باور است که “ارواح بوته‌زار” از طریق خواب با مردم قبیله ارتباط دارد و اغلب خواستار ماسک‌هایی با عزت و احترام به شکل مرد یا زن هستند. این ماسک‌ها کارایی مختلفی دارند از جمله آیین پرستش، سرگرمی و کنترل‌های سیاسی و قضایی.
به طور معمول ماسک‌های زنانه دارای ابهت کمتر و زیبایی بیشتری هستند و برای اهداف آیینی و سرگرمی‌ها استفاده می‌شوند.
ماسک‌های مردانه اغلب دارای چهره وحشی هستند و درمسائل اجتماعی و سیاسی نقش مهمی دارند.
آنها معتقدند که همه ماسک‌های “وی” حملات جادوگری را منحرف می‌کند و بسیاری از آن عملکرد ابتدایی‌شان در طول حیاتشان تحت تاثیر و تغییر قرار می‌گیرد.
خارج از مراسم، این ماسک‌ها پیام اجداد محافظ را به اجتماع دهکده را منتقل می‌کند، همچنین در مراسم پیشکشی و محافظت مادر و فرزندان به کار می‌روند.


مشخصات ظاهری:
این ماسک‌ها با پوزه‌هایی برآمده و مشخص برای قضاوت، محافظت از دهکده دربرابر ارواح خبیث مورد استفاده قرار می‌گیرد، هرچه ماسک ترسناک‌تر باشد پیامش ترسناک‌تر و قابل احترام‌تر می‌باشد.

French